چيزى كه به آن دعوتمان مىكنى پوشيده و گوش‌هايمان سنگين است و ميان ما و تو حايلى وجود دارد . پس تو به كار خود مشغول باش و ما نيز به كار خود مىپردازيم . ( 1 ) طبرسى در مجمع البيان از مقاتل نقل مىكند كه گفت : ابو جهل پارچه‌اى را بين خود و نبى اكرم صلّى اللّه عليه و آله بلند كرد و گفت : اى محمد ! تو آن طرف و ما اين طرف . تو بر طبق دين خود عمل كن و ما بر طبق دين خود عمل مىكنيم . « 1 » كه پس از آن سورهء سجده نازل شد و مثل همين مطلب را ابن شهر آشوب در مناقب نقل مىكند . « 2 » بعد از آن خداوند مىفرمايد : « قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَ اسْتَغْفِرُوهُ وَ وَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كافِرُونَ » « 3 » ؛ بگو : « من فقط يك انسانم ، درست مانند شما ، به من وحى شده است كه معبود شما يگانه است به او روى آوريد و از او طلب آمرزش كنيد ، واى بر مشركان ، آنان كه زكات نمىدهند و به آخرت ايمان ندارند . ( 2 ) طبرسى از فرّاء نقل مىكند كه گفت : قريش به حاجيان غذا و آب مىدادند ، ولى آن را بر كسانى كه به محمد ايمان مىآوردند ، تحريم كرده بودند و اين به منزلهء زكات در اين موضع بود . « 4 » ( 3 ) سورهء شصت و سوم : زخرف در اين سوره خداوند متعال مىفرمايد : « وَ قالُوا لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ » « 5 » ؛ گفتند : « چرا اين قرآن بر مرد بزرگى از اين دو شهر نازل نشده است » ؟ ( 4 ) طبرسى در الاحتجاج از ابو محمد امام حسن عسكرى عليه السّلام نقل مىكند كه فرمود : به پدرم على بن محمد عليه السّلام گفتم : آيا رسول الله صلّى اللّه عليه و آله به هنگامى كه مشركان او را سرزنش مىكردند ، به بحث و مناظره مىپرداخت ؟ فرمود : بله ، بارها با آنها به بحث مىپرداخت كه از جمله در مورد يكى از آنها خداوند متعال مىفرمايد : « وَ قالُوا لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ » و قضيه از اين قرار بوده كه روزى رسول الله صلّى اللّه عليه و آله در كنار كعبه نشسته بود . در اين هنگام جمعى از رؤساى قريش در اطراف او

--> ( 1 ) . مجمع البيان ، ج 9 ، ص 4 - 5 . ( 2 ) . مناقب آل ابى طالب ، ج 1 ، ص 56 و مخفى نماند كه اين از چيزهايى است كه مناسب است هم زمان با شروع محاصره در شعب ابى طالب باشد . ( 3 ) . فصلت ( 41 ) ، 6 - 7 . ( 4 ) . مجمع البيان ، ج 9 ، ص 6 . ( 5 ) . زخرف ( 43 ) ، 31 .